عاقبت سبک شمردن نماز - شبکه‌ما

عاقبت سبک شمردن نماز.در جنگ صفين كسى خدمت حضرت امير المؤمنين على عليه السلام رسيد و عرض كرد من شما را در اين سو مى‏بينم...

عاقبت سبک شمردن نماز

دسته بندی ها:
توضیحات:

عاقبت سبک شمردن نماز.در جنگ صفين كسى خدمت حضرت امير المؤمنين على عليه السلام رسيد و عرض كرد من شما را در اين سو مى‏بينم مى‏گويم اين گروه حقند و معاويه را در آن سوى مى‏بينم و مى‏گويم آن گروه باطل است. آيا اين تشخيص را از من قبول مى‏كنيد.اين حقيقت نورانى در سخنان پيشوايان معصوم عليهم السلام رمز وراز و واقعيت آزادى را به خوبى روشن مى‏سازد و تا انسانها در مسير شناخت حق گامهاى مثبتى مثل نماز بی توجه بر ندارند و آن را در تمام برنامه‏هايشان ملاك خود قرار ندهند هرگز بوى آزادى را استشمام نخواهد كرد.س: آيا آزادى همان بندگيست؟وقتى كه آزادى را در مقابل بندگى که یکی از مصادیقش نماز است قرار مى‏دهيم تعريف روشنى از هر دو كلمه در اختيار انسانها قرار مى‏گيرد. در كلمات عرب «حر» در مقابل «عبد» مطرح مى‏شود. چنانچه در حديث نورانى مولا على صلوات الله عليه آمده است‏ بعد از ملاحظه معانى و مفاهيم اين دو واژه معلوم گرديد چه اگر انسان از عوامل ظاهرى و باطنى خودش را نجات دهد آزادى براى او معنا پيدا مى‏كند و در غير اين صورت بندگى و نماز  و اسارت با او هست در اين جا بايد به اين نكته هم توجه شود كه انسانها در ارتباط با اين تعريف از آزادى متفاوتندچون عده‏اى در اثر نورانيت روح و قلبشان به طور كامل و صد در صد آزادند مانند انبياء و خود امامان معصوم عليه السلام و پيروان صديقشان و گروهى 20% يا 40% يا 60% و ... 

نماز

به اندازه نورانيت قلب آزادى دارند و باقيمانده را در مقابل عوامل ظاهرى و يا باطنى در بندگى و اسارت هستند.سئوال مهم: در اين جا يك سئوال مهم و پيچيده‏اى پيش مى‏آيد و آن اين است: وقتى كه در تعريف آزادى و يا حريت واژه بندگى و بردگى نكته مقابل آنقرار مى‏گيرد و فهم صحيح آن به درك معناى عبد منوط مى‏شود در اين صورت لازم است كلمه عبد كه در مقابل «حر» و يا آزادى خودنمايى مى‏كند به خوبى تعريف گرد